仿真蛐蛐雕塑都會在歷史的發(fā)展中呈現(xiàn)出跨界的姿態(tài)，雕塑藝術(shù)也不例外。單從形式上講，現(xiàn)代主義雕塑將藝術(shù)表現(xiàn)形式更加廣泛化，不同流派的觀念不斷出現(xiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作方式被綜合運(yùn)用，玻璃鋼蛐蛐雕塑有賈科梅蒂、亨利摩爾、考爾德，其中賈科梅蒂的作品展現(xiàn)想象中的世界，例如：作品《行走的人》將空間進(jìn)行壓縮，逆反了傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的定義，以這樣的空間方式凸顯內(nèi)心的孤寂：亨利摩爾探索時(shí)間下的空間延伸，在實(shí)體中制造空洞，將虛幻與實(shí)體結(jié)合起來。

玻璃鋼蛐蛐雕塑則將時(shí)間元素注入作品中，創(chuàng)造出活動的雕塑，顛覆了靜止雕塑的觀念。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，玻璃鋼仿真蛐蛐雕塑將參與更多的藝術(shù)跨界實(shí)踐，雕塑藝術(shù)也將實(shí)現(xiàn)跨界。例如：仿真蛐蛐雕塑崇尚藝術(shù)跨界實(shí)踐，在創(chuàng)作過程中涉足較多的領(lǐng)域，熟練應(yīng)用泥、紫砂和石材等進(jìn)行創(chuàng)作，善于將多種藝術(shù)形式融合在一起，在創(chuàng)作理念和創(chuàng)作手法上實(shí)現(xiàn)混搭，使不同的創(chuàng)作元素互相補(bǔ)充、互相聯(lián)系，最終產(chǎn)生出獨(dú)特的藝術(shù)效果。

玻璃鋼蛐蛐雕塑運(yùn)用了民間工藝特色，利用彩塑。